С дубинками в руках и полные ненависти к евреям, толпы людей громили магазины и убивали на этнической почве. Процветал антисемитизм. Я говорю не о немцах, как вы, возможно, подумали, а о Бессарабии времен Российской империи. Весной 1903 года в международное употребление вошло слово "ПОГРОМ". Первый массовый еврейский погром, новость о котором попала в мировые заголовки, произошел в Кишинёве. Давайте вместе разберемся - как это случилось и какую роль в этой истории сыграла Российская империя.
К 1903 году Бессарабия уже более ста лет была частью Российской империи. Кишинёв в значительной степени был населен евреями. Политика империи заключалась в том, чтобы маргинализировать территории, где им разрешалось жить. В царский период в Бессарабии не уделялось внимания образованию местного населения, большинство людей не знали русского языка и, следовательно, они не могли получить образование, ведь уроки проводили только на русском. Зато у евреев были свои школы - а раз так, у них было больше шансов стать успешными. Именно они владели фабриками, банками, лавками, магазинами, предоставляли всевозможные ремонтные услуги, работали юристами и так далее.
Различие в возможностях между евреями и остальными, вызывало недовольство среди наиболее бедных и малообразованных слоев населения. Это первое. И второе: общий антисемитский настрой не только терпимо воспринимался, но и негласно поддерживался Российской империей. Антисемитизм проник во все слои общества, включая верхушку власти во главе с Николаем Вторым.
Общее недовольство усиливалось тем, что мы бы сегодня назвали "фейковыми новостями". В те времена информационный фон формировали… слухи. Евреям приписывались самые невероятные преступления. Некоторые из этих нелепых мифов дожили и до наших дней. Например, будто бы кровь христианских детей используется для приготовления еврейских пасхальных угощений. Это - абсурд, но в те годы он имел огромное влияние. Неудивительно, что и сегодня пропагандистские режимы используют схожие методы. Один из примеров – российская пропаганда, оправдывающая войну против Украины. Вы помните сфабрикованную историю о якобы распятом мальчике? Ложь? Да. Эффект достигнут? Тоже да. Но 120 лет назад, когда у людей не было образования и доступа к достоверной информации, слухам верили. К сожалению.
В 1903 году в поле близ Дубоссар было найдено тело 14-летнего мальчика. В ходе следствия было установлено, что его убили члены собственной семьи из-за денег, которые те должны были разделить по наследству. Однако, слухи были о другом. Одна кишиневская газета, находившаяся на грани банкротства, опубликовала ряд статей о страшной истории. Журналисты намекали, что этот мальчик якобы стал жертвой еврейского ритуала накануне Пасхи. Зачем это было сделано - конечно, чтобы продать больше газет и получить деньги. К слову, владелец издания, молдаванин Павaлаке Крушеван, был великодержавным шовинистом, ярым сторонником “русского мира” и Российской империи, где антисемитизм был широко распространён.
Именно на Пасху, 6 апреля 1903 года по старому стилю, началась резня. С часа до четырех часов дня улицы и площади Кишинева заполнили беснующиеся люди. Большинство из них собрались у Чуфлинского монастыря. Силы правопорядка разогнали толпу. Тогда погромщики разошлись по соседним улицам, образовав небольшие банды по 10–20 человек . У каждой были неформальные лидеры. Некоторые из них - бывшие или действующие военные, что сделало погромы более "организованными". В первых рядах шли дети, за ними следовали взрослые. Насилие продолжалось еще два дня. Действия сил правопорядка оказались неэффективными.
С шестого по восьмое апреля были убиты 51 человек, 456 были ранены. Каждый третий дом в Кишинёве была разрушен, поврежден или сожжен. В итоге, насилие остановила армия. Однако, преступления замяли. Не было громких судебных приговоров. В общем, коллективная ответственность за эти этнические убийства так и не была осознана. Этот факт доказывает, что никакой государственной политики по защите этнических евреев или борьбе с антисемитизмом в России тогда не было. И уже через два года, в 1905-м, погромы повторились с еще большей жестокостью.
Причем, погромы 1905 года вышли за пределы Кишинева и охватили всю Бессарабию. В результате 175 человек были убиты или ранены. И вновь искрой для волны насилия стали слухи. Во время политического митинга мальчик-звонарь с колокольни Кафедрального собора закричал, что евреи грабят магазины, где, среди прочего, продавалось огнестрельное оружие. Очевидно, что мальчик не мог издалека разглядеть этническую принадлежность грабителей, но это уже было не важно. Разъяренная толпа тут же начала погром.
В октябре 1905 года армия быстро подавила погромщиков в Кишинёве. Однако, антисемитский дух, который так и не был осуждён Российской империей, порождал все новые и новые погромы. Волнения охватили другие регионы губернии: север, юг, Аккерман (Четатя-Албэ), Измаил, Кэлэрашь. Антисемитизм был широко распространён по всей империи, и погромы вспыхнули по всей её территории. Более чем 100 городов были охвачены этой волной ненависти, в том числе Ростов-на-Дону, Гомель, Минск, Одесса, Симферополь. Тысячи людей были убиты. И вновь – власти никак не осудили эти преступления.
Напомню: всё это произошло менее чем за 40 лет до начала Второй мировой войны. Да, представьте себе - русские тоже были антисемитами, пусть даже они сейчас пытаются выдать себя за спасителей евреев и приписывают себе всю заслугу в борьбе с фашизмом и прекращении Холокоста.
Одно можно сказать точно: антисемитизм – это проблема. В целом, неуважение к другим культурам, этносам и религиям – это проблема. И она может быть преодолена только через признание, в том числе и тёмных страниц прошлого. Общество, которое не осознает своих исторических ошибок, обречено на их повторение. Если раньше можно было оправдывать невежественность отсутствием информации, сегодня, если мы попадаем в ловушки пропаганды, вина лежит только на нас.
Эволюция событий:
6 апреля 1903 года – начало погрома в Кишинёве
7 апреля 1903 года – прибытие в Кишинёв военных из гарнизона для усиления правопорядка (без права открытия огня)
8 апреля 1903 года – последние действия погромщиков в пригородах Кишинёва
6 ноября 1903 года – начало судебного процесса над участниками погрома
7 декабря 1903 года – оглашение первых приговоров
17 октября 1905 года – прибытие в Кишинёв известия о публикации Николаем II Манифеста об усовершенствовании государственного порядка. Политический митинг
18 октября 1905 года – митинг противников собрания 17 октября. Начало нового погрома
20 октября 1905 года – подавление кишинёвского погрома при участии армии
22 октября 1905 года – начало погрома в Страшенах
22 октября 1905 года – начало погрома в Аккермане (Белгород-Днестровский)
22 октября 1905 года – начало погрома в Измаиле
23 октября 1905 года – начало погрома в Кэлэраше
23–25 октября 1905 года – серия погромов в населённых пунктах севера Бессарабии
26 октября 1905 года – подавление погромщиков в окрестностях Аккермана.