Традиция дарить мэрцишоры 1 марта является очень древней, она присуща румынам повсюду, где они проживают, румынам из Республики Молдова, но также и болгарам, македонцам, грекам, части хорватов, части венгров, то есть тем, кто жил ближе к населённым румынами территориям. Но учитывая тот факт, что все эти народы говорят на разных языках, очевидно, что данный обычай не имел единого центра и не распространялся каким-либо одним народом. Скорее, это древний обычай фракийцев, сохранённый их наследниками, рассказала IPN фольклорист Варвара Бузилэ.
Древний мэрцишор представлял собой две переплетённые друг с другом шерстяные нити, белую и красную. По словам Бузилэ, утверждения о том, что с каждым годом всё меньше людей носят мэрцишоры, не обязательно соответствуют действительности. Этот символ можно носить и не на виду. Часто мэрцишор носят на шее, руке или ноге, как это раньше делали старики. Что-то утверждая, нужно учитывать все эти способы ношения. „Мэрцишор – это не шляпа, которую ты надеваешь на голову, и люди видят её издалека”, - пояснила Варвара Бузилэ. Тем не менее, по словам фольклориста, немногие сами изготавливают мэрцишоры, чтобы их подарить. Большинство их покупают.
Раньше было принято носить мэрцишор на тех местах, где, как считалось, в человека могли проникнуть злые силы: на шее, ногах или руках. Таким образом, мэрцишор превращался в талисман, защищающий от бед. В конце марта, увидев первые расцветающие деревья, люди снимали с себя мэрцишор, чтобы повязать его на ветку. Этот ритуал никогда не проводился молча. „На юге люди ждали прилёта журавлей и, увидев их, говорили: „Возьмите себе черноту и дайте мне белизну”. После этого мэрцишор оставляли под каким-либо камнем или на ветках розы, желая с этого момента обрести красоту цветка или стойкость камня. Все эти способы перемещения мэрцишора внутри матери-природы в действительности символизируют его законченный цикл в природе”, - пояснила фольклорист Варвара Бузилэ.
Помимо обычая дарить мэрцишоры в первый день весны, согласно древним традициям, в этот день люди проводят генеральную уборку в домах и хозяйствах. В прошлом у каждого из членов семьи имелись чётко установленные обязанности. Девушки и женщины убирали в доме, а мужчины наводили порядок в саду, во дворе и на улице. По окончании генеральной уборки старики жарили для всех зёрна кукурузы. „Первое марта – это день генеральной уборки. Эта традиция как-то позабылась. Было бы хорошо, чтобы и сегодня примары, местные органы власти пересматривали сценарии празднования Мэрцишора, прежде всего, делая упор на генеральную уборку. Есть известное выражение, связанное с Мэрцишором: Март – в дом, блохи – вон”, - рассказала Варвара Бузилэ.
Мэрцишоры носят в течение марта.
